{"id":53394,"date":"2023-12-31T23:50:48","date_gmt":"2023-12-31T16:50:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.domainjava.com\/blog\/niat-mandi-wajib\/"},"modified":"2023-12-31T23:50:48","modified_gmt":"2023-12-31T16:50:48","slug":"niat-mandi-wajib","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.domainjava.com\/id\/blog\/niat-mandi-wajib\/","title":{"rendered":"Bacaan Niat Mandi Wajib Haid, Nifas, Berhubungan & Keluar Mani"},"content":{"rendered":"
\n
\n

DomainJava.com \u2013 Bersuci merupakan aktivitas yang sangat penting dalam agama Islam. Karena menjadi media untuk membersihkan diri dari hadas besar dan kecil sebelum melaksanakan ibadah. Salah satunya adalah mandi wajib yang pelaksanaannya diawali dengan membaca doa niat mandi wajib.<\/p>\n

Mandi wajib dikenal sebagai kegiatan membersihkan diri yang ruang lingkupnya lebih luas dibandingkan dengan berwudhu. Untuk mengetahui bagaimana tata cara serta niat dan rukun dalam mandi wajib, silakan simak informasi selengkapnya di bawah ini.<\/p>\n

<\/span>Pengertian Mandi Wajib<\/span><\/h2>\n

Sebelum mulai membahas tentang mandi wajib beserta niat, tata cara, rukun maupun syarat sahnya, sebaiknya perlu diketahui pengertian mandi wajib dalam Islam. Mandi wajib atau mandi junub merupakan mandi yang diwajibkan bagi umat Islam untuk menghilangkan hadas besar.<\/p>\n

Dalam Bahasa Arab, mandi wajib dikenal dengan istilah ghusl yang secara etimologi artinya adalah mengalirkan. Sedangkan jika dari segi bahasa, maka ghusl diartikan sebagai kegiatan mengalirkan air ke seluruh badan dengan adanya niat tertentu.<\/p>\n

Berbeda dari jenis mandi biasa, dalam mandi wajib diharuskan mengikuti tata cara, rukun serta syarat sah lainnya agar hadas besar terangkat dan mandi menjadi sah. Seperti yang diketahui, untuk bisa melaksanakan ibadah (shalat, tawaf dll), umat muslim harus suci dari hadas kecil dan hadas besar.<\/p>\n

Jika mandi wajib yang dilakukan tidak mengikuti syariat dan tidak sah, maka dikhawatirkan shalat dan ibadah lainnya yang mewajibkan agar kondisi badan suci juga tidak sah. Oleh karena itu sangat penting untuk mengetahui tata cara dan niat mandi wajib yang benar.<\/p>\n

Sebagai contoh, seseorang yang dalam kondisi berjunub namun tidak melakukan mandi wajib dengan benar sesuai tuntunan syariat sehingga tidak sah. Kemudian dia melaksanakan shalat, maka shalat yang dilakukan jadi tidak sah. Bisa dibayangkan jika hal itu berlangsung selama bertahun-tahun.<\/p>\n

<\/span>Dalil tentang Diwajibkannya Mandi Wajib<\/span><\/h2>\n
<\/figure>\n

Tentunya ada banyak dalil yang menjelaskan tentang kewajiban untuk melaksanakan mandi wajib sesuai tuntunan syariat. Namun secara garis besar bisa dilihat dari beberapa dalil berikut ini:<\/p>\n

<\/span>1. QS. Al Maidah: 6<\/span><\/h3>\n

\u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0637\u064e\u0651\u0647\u064e\u0651\u0631\u064f\u0648\u0627<\/p>\n

Artinya: \u201cDan jika kamu junub Maka mandilah..\u201d<\/p>\n

<\/span>2. QS. An Nisa: 43<\/span><\/h3>\n

\u064a\u0670\u0653\u0627\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0670\u0648\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064f\u0643\u064e\u0627\u0631\u0670\u0649 \u062d\u064e\u062a\u0651\u0670\u0649 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062c\u064f\u0646\u064f\u0628\u064b\u0627 \u0627\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0639\u064e\u0627\u0628\u0650\u0631\u0650\u064a\u0652 \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0652\u0644\u064d \u062d\u064e\u062a\u0651\u0670\u0649 \u062a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0633\u0650\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u06d7<\/p>\n

\u201c Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mendekati shalat ketika kamu dalam keadaan mabuk, sampai kamu sadar apa yang kamu ucapkan, dan jangan pula (kamu hampiri masjid ketika kamu) dalam keadaan junub kecuali sekedar melewati jalan saja, sebelum kamu mandi (mandi junub).<\/p>\n

<\/span>3. HR. Bukhari<\/span><\/h3>\n

\u201cBahwasanya Nabi Muhammad apabila mandi jinabah ia memulai dengan membasuh kedua tangannya kemudian wudhu seperti wudhu untuk shalat lalu memasukkan jari-jarinya ke dalam air kemudian menyisirkannya ke pangkal rambut kemudian mengalirkan air ke kepalanya tiga cawukan dengan kedua tangannya kemudian meratakan air pada seluruh kulit badannya\u201d.<\/em><\/p>\n

<\/span>Hal-Hal yang Menjadi Sebab Mandi Wajib<\/span><\/h2>\n

Terkait dengan hal-hal yang bisa menjadi sebab seseorang harus melaksanakan mandi wajib, para ulama fiqih berpendapat bahwa ada 6 penyebab yang bisa menimbulkan hadas besar. Adapun penyebab yang dimaksud adalah:<\/p>\n

<\/span>1. Keluar Mani<\/span><\/h3>\n

Salah satu sebab seseorang wajib melakukan mandi wajib adalah ketika keluar mani, baik karena keluar sendiri seperti pada saat berhubungan suami istri atau mimpi basah, maupun ketika keluar disengaja (seperti pada perbuatan onani atau istimna).<\/p>\n

Perlu diketahui bahwa mandi wajib setelah keluar mani bukan hanya berlaku bagi kaum laki-laki saja tetapi juga bagi kaum perempuan. Dengan demikian ketika perempuan ada keluar mani, maka wajib untuk melakukan mandi wajib dengan niat mandi wajib besar.<\/p>\n

Hal ini seperti yang disabdakan Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wasallam:<\/p>\n

\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0645\u0650\u0651 \u0633\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0633\u064f\u0644\u064e\u064a\u0652\u0645\u064d -\u0648\u064e\u0647\u0650\u064a\u064e \u0627\u0650\u0645\u0652\u0631\u064e\u0623\u064e\u0629\u064f \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0637\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0629\u064e- \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652: \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u064e\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650! \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u064e\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0644\u0627 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u062d\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0650\u0651 \u0641\u064e\u0647\u064e\u0644\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u064e\u0644\u0652\u0645\u064e\u0631\u0652\u0623\u064e\u0629\u0650 \u0627\u064e\u0644\u0652\u063a\u064f\u0633\u0652\u0644\u064f \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0650\u062d\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u062a\u0652 \u061f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0646\u064e\u0639\u064e\u0645\u0652. \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064e<\/p>\n

Dari Ummi Salamah radhiyallahu anha bahwa Ummu Sulaim istri Abu Thalhah bertanya: \u201cYa Rasulullah sungguh Allah tidak malu bila terkait dengan kebenaran, apakah wanita wajib mandi bila bermimpi? Rasulullah SAW menjawab: \u201cYa, bila dia mendapati air mani\u201d. (HR. Bukhari dan Muslim)<\/em><\/p>\n

<\/span>2. Bersetubuh<\/span><\/h3>\n

Sebab lainnya adalah bersetubuh atau melakukan hubungan badan. Jika dua orang melakukan hubungan, maka diwajibkan untuk mandi janabah atau mandi wajib. Karena aktivitas tersebut menimbulkan hadas besar.<\/p>\n

Kewajiban mandi janabah muncul dikarenakan masuknya zakar pria ke dalam farji wanita. Dan meskipun dalam hubungan badan tersebut si pria tidak sampai mengeluarkan mani, namun hal itu tetap menjadi sebab untuk mandi wajib.<\/p>\n

Seperti pada hadis Rasulullah Shallallahu \u2018alaihi wasallam berikut:<\/p>\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u062a\u064e\u0642\u064e\u0649 \u0627\u0644\u062e\u064e\u062a\u064e\u0627\u0646\u0627\u064e\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0645\u064e\u0633\u064e\u0651 \u0627\u0644\u062e\u0650\u062a\u064e\u0627\u0646\u064f \u0627\u0644\u062e\u0650\u062a\u064e\u0627\u0646\u064e \u0648\u064e\u062c\u064e\u0628\u064e<\/p>\n

\u201cBila dua kemaluan bertemu atau bila kemaluan menyentuh kemaluan lainnya maka hal itu mewajibkan mandi janabah\u201d<\/em><\/p>\n

<\/span>3. Keluar Darah Haid<\/span><\/h3>\n

Seperti yang diketahui, dalam setiap bulan seorang wanita akan mengalami masa haid yang ditandai dengan keluarnya darah haid dari farji. Haid pertama yang dialami menjadi penanda bahwa seorang wanita sudah baligh dan memiliki kewajiban untuk melaksanakan ibadah.<\/p>\n

Masa haid sendiri akan terus dialami setiap bulan sampai usia wanita memasuki masa menopause. Keluarnya darah haid ini akan menimbulkan kewajiban bagi wanita untuk melakukan mandi wajib setelah darah haid benar-benar bersih atau sudah tidak keluar lagi.<\/p>\n

<\/span>4. Keluar Nifas<\/span><\/h3>\n

Berbeda dari darah haid yang keluar setiap sebulan sekali, nifas merupakan darah yang keluar setelah seorang wanita melahirkan. Biasanya nifas akan keluar selama kurang lebih 40 hari atau paling lama 60 hari setelah seorang wanita melahirkan.<\/p>\n

Bagi seorang wanita yang sudah melahirkan dan mengeluarkan nifas selama 40 hari, maka wajib untuk melakukan mandi wajib setelah darah nifas bersih. Sehingga nantinya bisa kembali melaksanakan ibadah seperti shalat, membaca Al Qur\u2019an dan lain sebagainya.<\/p>\n

<\/span>5. Wiladah (Melahirkan)<\/span><\/h3>\n

Bagi seorang wanita yang melahirkan juga memiliki kewajiban untuk melakukan mandi wajib. Jadi mandi wajib yang dilakukan bukan karena sudah tidak mengeluarkan nifas melainkan karena sebab melahirkan. Karena bisa saja tidak mengeluarkan nifas setelah melahirkan.<\/p>\n

<\/span>6. Meninggal Dunia<\/span><\/h3>\n

Sebab yang terakhir mengapa seseorang wajib melakukan mandi wajib adalah karena meninggal dunia. Dalam hal ini orang yang meninggal dunia wajib untuk dimandikan sesuai syariat, kecuali bagi mereka yang mati syahid maka tidak wajib dimandikan.<\/p>\n

<\/span>Rukun Mandi Wajib<\/span><\/h2>\n

Seperti halnya berwudhu, shalat dan ibadah lainnya, mandi wajib juga memiliki beberapa rukun yang harus dilakukan agar seseorang suci dari hadats besar. Dalam mazhab Syafi\u2019i, rukun mandi wajib terdiri dari 3 hal, yaitu:<\/p>\n

<\/span>1. Niat Mandi Wajib<\/span><\/h3>\n

Rukun yang pertama adalah membaca niat melakukan mandi wajib yang bertujuan untuk menghilangkan hadats besar dari sekujur tubuh, lillaahi ta\u2019aala karena Allah semata. Seperti yang diketahui, segala sesuatu termasuk ibadah harus didasarkan pada niat yang baik.<\/p>\n

<\/span>2. Membersihkan Najis yang Menempel<\/span><\/h3>\n

Rukun mandi yang berikutnya adalah membersihkan semua najis yang menempel di seluruh bagian tubuh. Bahkan Imam an-Nawawi mengungkapkan bahwa mandi wajib yang benar bisa didapatkan jika seluruh najis yang menempel di tubuh sudah hilang.<\/p>\n

Oleh karena itu sangat disarankan untuk membersihkan semua kotoran dan najis yang menempel sebelum melaksanakan mandi wajib. Tujuannya adalah agar semua kotoran hilang dan benar-benar bersih.<\/p>\n

<\/span>3. Mengguyur dan Meratakan Air ke Seluruh Tubuh<\/span><\/h3>\n

Rukun mandi wajib selanjutnya adalah mengguyurkan air ke seluruh bagian tubuh, sampai masuk ke sela-sela rambut. Jadi harus diperhatikan, air yang diguyur merata sampai ke seluruh permukaan kulit dan rambut, termasuk area tubuh yang sulit dijangkau.<\/p>\n

Bisa dikatakan bahwa perbedaan antara mandi biasa dengan mandi wajib terletak pada niatnya seperti yang telah dijelaskan pada 3 rukun mandi wajib di atas.<\/p>\n

Jadi yang termasuk dalam rukun mandi wajib ada 3. Yaitu membaca niat, membersihkan najis serta mengguyurkan air ke seluruh badan. Oleh karena itu, hanya dengan melakukan 3 rukun di atas maka mandi wajib sudah dianggap sah.<\/p>\n

<\/span>Syarat Sah Niat Mandi Wajib<\/span><\/h2>\n

Setelah mengetahui apa saja rukun mandi wajib, ada baiknya ketahui pula apa saja yang menjadi syarat sah dalam mandi wajib. Diantaranya adalah seperti berikut:<\/p>\n