Kedudukan Hadits sebagai Sumber Hukum Kedua dalam Islam

Abdul Wahab Khallaf menyebutkan:
إما أن تكون سنة مقررة ومؤكدة حكما جاء في القرآن
Artinya: “Adakalanya hadits berfungsi sebagai penegas dan penguat terhadap hukum yang ada dalam Al-Qur’an.”

Contohnya, perintah shalat disebutkan dalam QS. Al-Baqarah ayat 43, namun hadits menegaskan kewajiban ini sekaligus memberikan gambaran betapa pentingnya shalat dalam kehidupan seorang Muslim.

2. Hadits sebagai Penjelas dan Penafsir Ayat Global

Fungsi kedua adalah sebagai penjelas (tafsil) dan penafsir (ta’wil) terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang bersifat umum. Banyak ayat Al-Qur’an yang hanya menyebutkan hukum secara global, tanpa rincian teknis. Hadits Nabi kemudian menjelaskan rincian tersebut secara lengkap.

Khallaf menyatakan:
إما أن تكون سنة مفصلِّة ومفسِّرة لما جاء في القرآن
Artinya: “Adakalanya hadits berfungsi sebagai penjelas dan penafsir terhadap hukum global yang disebutkan dalam Al-Qur’an.”

Contohnya, ayat perintah puasa (QS. Al-Baqarah: 183) tidak menjelaskan tata cara, batasan, waktu berbuka, dan hal-hal yang membatalkan puasa. Semua itu dijelaskan oleh hadits-hadits Nabi SAW yang meriwayatkan praktik langsung beliau dalam berpuasa.

3. Hadits sebagai Penetap Hukum Baru

Fungsi ketiga adalah bahwa hadits juga bisa berfungsi sebagai pencipta dan penetap hukum baru (tasyri’) yang tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur’an. Ini mencerminkan posisi Nabi Muhammad SAW sebagai pembawa syariat dan otoritas legislatif yang diberikan oleh Allah.